Kulturkampf

Lundi 16 novembre 2009

C'est en train de devenir un " buzz " planetaire : Vladimir Poutine chez les rappeurs !
On savait déja qu'il se plaisait en compagnie des " Bikers " [ 1 ] , mais on ignorait son gout pour la sous-culture .
Lors du concours " Bitva za respekta " ( Le combat pour le respect ) organisé par MUZ-Tv la concurrente Russophone de MTV , le premier ministre Russe est allé rendre visite aux " rappeurs " Russes .
Contrairement à nos politiques souvent engoncés avec les " djeunes " , le premier ministre Russe semblait parfaitement à l'aise au milieu de ceux-ci et  a évoqué le rôle revandicatif du rap dans le domaine social . Il considére que les tags sont en train de devenir une culture à part entière .
Il a aussi parlé du rôle d' " hygiène morale et physique " de la Break-Dance qui ne se conçoit pas avec l'alcool et la drogue .
Il est vrai que le rap Russe n'appelle pas à " niquer sa Mère " ou " buter un flic " mais de ne pas " mettre la Russie - qui est tout sauf une " garce "  - à l'encan " , !
De la même manière Roma Jigan [ voir clips ci-dessous ] vainqueur de ce " Combat pour le respect " avoue respecter " sa famille , Dieu et la Patrie " .
Une question de " Kultur " et peut-être la " touche Russe " qu'évoque le premier ministre Russe ?

Liens :
[ 1 ] Putin hangs out with bikers gang - Video de Reuters
[ 2 ] Le site de MUZ-Tv




Par DanielB
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Lundi 16 novembre 2009

JARFJORD (Norvège) (AFP) - Jan Egil Trasti, un éleveur de rennes à la frontière russo-norvégienne, se désole de la difficulté accrue de nourrir ses bêtes, conséquence visible du réchauffement climatique et d'un grignotage des terres de transhumance par l'industrie.

"Depuis trois ans, je suis obligé de donner du fourrage à mes 800 rennes durant les mois les plus froids. C'est plus cher et ça donne plus de travail", soupire cet éleveur du peuple autochtone sami.

 

Car le lichen devient de plus en plus inaccessible, alors que les redoux se succèdent en hiver. La neige fond, puis gèle, et le sol se recouvre de plusieurs couches de glace que les cervidés sont incapables de briser pour manger.

 

Les ancêtres nomades de Jan ont élevé des rennes pendant des siècles. Son grand-père le faisait dans la toundra de Russie, avant de s'installer côté norvégien.

 

"J'ai ça dans le sang. Et j'espère que l'un de mes fils prendra la suite", glisse l'éleveur, avec un doute dans le regard. Les maigres gains de l'activité sont bien inférieurs au salaire moyen norvégien.

 

Seule une minorité de Samis -environ 3.000- vivent de l'élevage des rennes en Norvège, un cheptel de 240.000 bêtes.

 

Un renne se vend 240 euros, la viande 7 euros par kilo. Jan touche aussi des aides si des prédateurs tuent ses bêtes et vend les peaux ou les bois à des touristes friands de couleur locale.

 

"Pour moi, la tradition samie, c'est élever des rennes", résume cet homme, qui ne parle pas le sami. "Mes parents n'avaient pas le droit de parler le sami à l'école dans les années 60", explique Jan. Culpabilisés, il n'ont pas transmis la langue.

 

En ce mois de novembre, la neige n'a pas encore enveloppé la végétation anémique du Grand nord, où régnera bientôt l'obscurité totale, après la clarté continue de l'été. Dans cette zone jouxtant la rude mer de Barents, les températures sont inhabituellement douces, au-dessus de zéro.

 

Jonathan Colman, spécialiste de "l'écologie des rennes" à l'Université d'Oslo, explique que parfois "les rennes ne peuvent pas digérer la glace infiltrée dans le lichen et ils meurent". Dans le passé, la neige tombait sur un sol sec. Désormais, la pluie gorge d'eau cette nourriture de prédilection, qui gèle avec cette humidité.

 

Pour éviter de perdre des animaux, les samis doivent donc les diriger vers des terres au lichen sec. La tradition ancestrale de libre circulation des troupeaux, à travers tout le nord du pays, revêt ainsi une importance accrue.

 

Les samis norvégiens rejoignent leurs troupeaux, parfois à des kilomètres, dans des véhicules motorisés. Mais leurs cousins "nenets" de la toundra russe accompagnent encore la transhumance en traîneau et sous des tentes.

 

Or cette mobilité s'est compliqué en raison de l'industrialisation. Des mines de minerais de fer, fermées il y a 15 ans, viennent de rouvrir près de la frontière russe. [ Il s'agit de la mine de Sydvaranger exploitée par la société Australienne Northern Iron Limited - NDLR ] [ 1 ]
Ailleurs, terminaux de gaz liquéfié, éoliennes et routes fragmentent et réduisent les pâturages.

 

Le Centre international pour l'élevage des rennes regrette "l'influence marginale des éleveurs sur le développement de leurs terres traditionnelles".

 

La loi spécifie pourtant que "la Norvège a été construite sur le territoire de deux peuples, les Samis et les Norvégiens", souligne Christina Henriksen, une Samie qui coordonne un programme d'aide à trois peuples autochtones de la région arctique de Barents traversant la Norvège, la Finlande et la Russie.

 

Au final "les rennes s'adaptent" à ces changements et "leur population n'a jamais été aussi importante", tempère néanmoins Jonathan Colman.

 

Récemment, ce sont plutôt des conflits avec la population qui ont menacé les rennes vagabonds, accueillis à coups de fusil sur des terres agricoles ou dans les villes.

Sites  :
[ 1 ]
http://www.northerniron.com.au/

Par DanielB
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Mercredi 4 novembre 2009
Ce 4 novembre la Russie a fêté la Journée de l'Unité Nationale ( День народного единства )  . De Saint-Petersbourg à Khabarovosk  en passant par le territoire occupé de Simferopol en Crimée , les mouvements de jeunes " Molodaya Rossiya " , " Nashi " ou la " Jeunesse Eurasiste " proche du géopoliticien Alexandre Douguine [ Ceux ci , visiblesà la fin du  reportage avec les bannières représentant un faisceau d'éclairs ,ont tenu un meeting pour protester contre la réecriture de l'histoire en Occident ]  les partis politiques comme le LDPR de Vladimir Jirinovsky ou " Russie Unie " , les citoyens de toutes conditions et de tous les corps constitués , les représentants de toutes les ethnies et de toutes les confessions constitutives de la Fédération de Russie ( dont les " Petits Peuples " de l'arctique Russe ) ont célébré la geste de  Kozma Minine et  Dimitri Pojarski contre l'envahisseur Polonais en 1612 .[ 1 ]
Le 4 Novembre , jour férié , est aussi la fête de l'icône de la Vierge de Kazan [ 2 ]
La chaîne RTR Planeta diffuse dans 1h le film " Tarass Boulba " pour commémorer cette célébration .

Au moment ou débute en France un débat sur l' "Identité Nationale " , il serait peut-être opportun de s'inspirer de ce qui se déroule en Russie . La France n'est pas , à l'image de la Russie , une nation intrinséquement multiethnique et multiconfessionelle mais l'idée d'une " journée de l'Unité Nationale " autre que la célébration de la prise sanglante et controversée d'une forteresse non défendue est à creuser .
Comme le souligne le président Dmitri Medvedev dans son discours  cette unité Russe s'est forgée au travers de la " solidarité des tranchées " en 1612 face à un envahisseur . Cette " solidarité des tranchées " , ou des personnes de toutes conditions ,  de toutes origines , de toutes confessions ont combattu côteà côte la France l'a aussi connue durant la Première Guerre Mondiale .


Liens :
[ 1 ] Reportage de Vesti sur la celebration de la journée de l'Unité Nationale
[ 2 ] Religion: la Russie fête l'icône de la Vierge de Kazan - Depêche de Ria Novosti du 4 novembre 2009 .




 




Par DanielB
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Mardi 3 novembre 2009

Dans la nuit de samedi à dimanche, l'ethnologue français Claude Levi-Strauss est mort, ont confirmé conjointement l'Ecole des hautes études en sciences sociales (EHESS) ainsi que son éditeur, Plon. Ses obsèques ont déjà eu lieu en Côte d'Or, à Lignerolles, a indiqué Philippe Descola, professeur au Collège de France, qui lui a succédé à la tête du laboratoire d'anthropologie. ( Source Le Figaro )


Par DanielB
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Lundi 2 novembre 2009
La télévision Russe RTR Planeta va diffuser mercredi 4 novembre à 20h30 ( Rajouter 1h 00 pour l'heure de Paris ) le film " Tarass Boulba " tiré de l'oeuvre éponyme de Nicolas Gogol .
Ce film a grand budget , plus de 20 Mio de dollars , sorti en 2009 pour le jubilé de l'auteur a provoqué un conflit mémoriel entre la Russie et l'Oukraïne ( suivant l'orthographe de Maurice Schumann et de la Revue de Politique Etrangère en 1938 ) .
La Jamestown Foundation , centre d'analyses ultra-conservateur Etasunien ,  voit par exemple une signification géopolitique dans ce film : Tarass Boulba combat les " ennemis occidentaux de la Russie " , thèse admise àdemi-mots par certains responsables politiques Russes [ 1 ]
Comme " 1612 " ( deuxième video ) , ce film n'est pas en effet  particulièrement aimable pour l'occupant Polonais , le héros declarant au cours d'une charge qu'il ne faut pas se contenter de chasser les Polonais d'Oukraïne mais qu'" il faut maintenant aller jusqu' à Varsovie "

Le site du film sur la chaîne RTR Planeta .
[ 1 ] The Ukrainian-Russian Cultural Conflict - Analyse de la Jamestown Foundation du 6 mai 2009 .








Par DanielB
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