kulturkampf

Par Anatoli Korolev, RIA Novosti

Le sapin est le décor principal de la soirée du réveillon dans la Russie contemporaine. Les blinis au caviar (noir et rouge) et le champagne ont une place de choix sur la table, et le Père Gel (Père Noël russe) avec son sac rempli de cadeaux est l'invité de marque.

Si le poisson et le caviar couronnent la table des fêtes depuis belle lurette, le sapin est arrivé en Russie relativement récemment, à savoir il y a quelque deux cents ans, d'Allemagne. La tradition fut introduite par l'épouse de l'empereur Nicolas Ier, Alexandra Feodorovna, qui était née princesse allemande et avait donc l'habitude de voir décorer la maison de branches vertes.

Des petits sapins apparurent donc sur les tables du Palais d'hiver en mémoire de la Prusse, pays natal de l'ancienne princesse Charlotte.

Dans la famille impériale, cette fête paisible était accompagnée de la tradition consistant à se faire des cadeaux, que l'on déposait à côté de ces petits sapins sur la table ou que l'on suspendait aux branches. Les cadeaux étaient nombreux et, bientôt, la famille eut besoin d'arbres d'une plus grande dimension.

Personne ne sait qui ordonna de remplacer les fines branches par un grand arbre forestier; il n'est pas exclu que ce soit l'empereur lui-même qui ait eu cette idée.

Une culture particulière des décorations de sapin se forma alors à Saint-Pétersbourg: étoiles, diablotins, noix emballées dans des feuilles dorées et autres fins bibelots créaient une ambiance de fête. L'arbre décoré apparaissait au palais tel une belle dame d'honneur à la cour.

Ce phénomène n'est pas passé inaperçu: les gens de la cour voulurent tout de suite suivre l'exemple de la famille impériale et avoir eux aussi un sapin semblable. L'année suivante, le sapin envahit toute la ville, pour se répandre par la suite à travers la Russie.

Et ce, d'autant plus vite que la famille impériale avait l'habitude de laisser des gens du peuple (4.000 au maximum) entrer dans le Palais d'hiver pour partager la fête avec le tsar.

Des milliers de Pétersbourgeois purent donc contempler les petits sapins du palais et l'immense arbre planté au centre de la salle de bal. C'est ainsi que le sapin a rapidement conquis le coeur des Russes.

Après la Révolution d'octobre (1917), le sapin fut proclamé vestige du passé bourgeois, ce qui marqua le début d'une période lugubre pour les enfants (qui sont les plus fervents des fêtes de fin d'année) et leurs parents.

Le jour du Nouvel An était alors un jour ouvrable comme les autres, tout le monde se couchait tôt car le lendemain, on devait se lever de bonne heure pour aller au travail. Pas de cadeaux donc. Ni de sapins, qui n'étaient plus en vente et qu'il était même dangereux de rapporter soi-même de la forêt.

Le grand écrivain Mikhaïl Boulgakov a été le premier à oser rappeler aux Russes la beauté de l'arbre impérial.

Lors de la représentation du spectacle légendaire "Jours des Tourbine" (d'après son roman "La Garde blanche") au Théâtre d'art de Moscou, les spectateurs purent admirer sur la scène un beau sapin de Noël, décoré de bougies et de rubans, et sentir l'odeur de la cire fondue et des aiguilles vertes.

Certains spectateurs s'en évanouirent même.

En cas de besoin, une ambulance se tenait prête devant les portes du théâtre pendant le spectacle, à la demande de la direction.

J'ose supposer que c'est à ce moment, en voyant cette beauté verte sur la scène et en entendant le soupir de la salle émerveillée, que Staline (qui, comme on le sait, a vu le spectacle quinze fois au moins) décida de faire revenir le sapin dans les maisons des Russes. Ironie du sort, la fête fut restaurée l'année la plus effrayante de la terreur stalinienne.

Le 10 janvier 1937, le premier sapin soviétique, de 15 mètres de hauteur, fut installé dans la Salle des colonnes de la Maison des Syndicats, à Moscou. Le ciné-journal "Sovietski soyouz" ("Union soviétique") diffusa un reportage sur cet événement. L'année suivante, lors des fêtes, des centaines de sapins furent érigés dans le pays à l'instar de la capitale.

La guerre de 1941-1945 empêcha un temps la tradition de s'épanouir.

Un véritable culte du Nouvel An se développa en URSS, lorsqu'en 1947, le 1er janvier fut finalement décrété jour férié, tout comme à la belle époque d'avant la révolution.

Et là, l'inimaginable survint: une véritable flambée d'adoration pour le Nouvel An, un culte du sapin et de la fête, devenue désormais la principale fête de l'année.

Avec le sapin, les gens retrouvèrent l'atmosphère de la mascarade, la culture des feux d'artifice, des cadeaux, des cartes postales et des décorations. Les friandises (pains d'épices aux raisins secs, sucres d'orge en forme de coq...) recommencèrent à réjouir les enfants. Le sapin allemand devint le principal trophée de la guerre gagnée. En fait, c'est seulement dans cette atmosphère de danses autour de l'arbre de fête que se réalisait le rêve de bonheur sans nuages du peuple soviétique.

Je me souviens encore de ces sapins du Nouvel An, de ces sacs à bonbons mêlés de quelques mandarines, comme autant de symboles des jours les plus heureux de ma vie.

Je ne pouvais passer cette nouvelle sous silence dans ce blogue . Toutefois la periode des fêtes , par respect pour la personne et pour sa famille , m'amène à modérer mes propos . C'est ainsi que je voulais lorsque j'ai pris connaissance de la nouvelle intituler cet article avec le titre d'un roman bien connu de Boris Vian .
Le politologue Etazunien Samuel Huntington , dont j'ai souvent écorché le patronyme , est décédé le 24 décembre dernier .
Si la Russie a perdu cette année deux de ses " directeurs de conscience " du " National Conservatisme " , Alexandre Soljenytsine et le Patriarche Alexis II , l'Empire déplore en Samuel Huntington la perte d'un de ses principaux idéologues .
Bien sûr , je ne désaprouve pas totalement les thèses développées par Huntington dans " Le Choc des Civilisations " , en particulier en ce qui concerne les relations entre le monde Russe et l'autoproclamé " Monde Occidental " .
Toutefois le " Prometheisme " que j'evoque parfois dans les colonnes de ce blogue est une manière détournée par les Sr occidentaux d'utiliser ce " Choc des civilisations " contre l'unité et l'intégrité de l'Etat Russe , nation multiethnique , multiculturelle et multriconfessionelle par excellence .
L'election d'Alexandre Nevsky  comme le " plus grand personange de l'histoire Russe " par les telespectateurs et internautes Russophones est là aussi pour prouver qu'il existe bien ce " choc de civilisations " entre le monde Slavo-orthodoxe centré autour de la Russie et l'Europe qui a eu la " chance " ( ? ) de béneficier de l' " onction de la Romanité " .
De la même manière , " Who Are We: The Challenges to America's National Identity " , reprend en la detournant du point de vue Anglo-Saxon la thèse de " A raza Cosmica " de José Vasconcelos que mon épouse aux origines Amérindiennes m' a fait connaître et apprécier .

Par contre  , je pense tout comme " Herr Doktor " et à contrario de Samuel Huntington que les rivalités entre etats-nations pour le contrôle des  matières premières continueront et iront même en s'exacerbant , en premier lieu dans l'Arctique .C'est l'un des thèmes récurrents de ce blogue . En fait ces rivalités pour l'accés aux matières premières se superposeront aux chocs culturels évoqués par Samuel Huntington .

" On m'apelle * Palpatine le  Russe * . Et Alors ! Vous ne voulez tout de même pas que je vous dise  que j'aime le modéle de civilisation Etazunien ou Anglais "

Palpatine pcc Nicolas Sarközy

Décidement  " tout fout le camp " ! Si "Ded Moroz " ( Le Père Gel ) a toujours sa barbe blanche et sa longue cape rouge , sa fille " Snegorouchka " s'émancipe : Elle n'est plus la jeune fille en fleurs et romantique du temps jadis mais prèfère la " mini " même dans l'hiver arctique comme en témoigne cette photo prise à Severodinsk .

Alexandre Nevsky !

Les telespectateurs Russes et russophones ont élu ALEXANDRE NEVSKY , défendu par le métropolite Kyrill , comme le personnage central de l'histoire Russe devant le ministre Piotr Stolypine ( dont l'action fut esentielle dans la mise en valeur de la Sibérie ) défendu par le cinéaste Nikita Mikhailov et ...............Joseph Staline .

L'ensemble des résultats sur ce lien .

Bien sûr , ce resultat n' a pas l'heur de plaire aux " democrates Russes " , qui comme dans cet article de " Nessavissimaya gazeta " y voient une triple élection de Staline .

Pour ma part je vous fais part de mes votes successifs au cours des trois étapes du projet : Staline - Ivan IV - Ivan IV .

" Vis à vis de la Russie , les étrangers ont cette mentalité des rats et des souris qui ont peur de quelque chose de grand et de puissant auprés d'eux , de quelque chose qu'ils ne comprennent pas . Comme les rats et les souris , ils se rassemblent , discutent et medisent à voix basse , et essayent de s'unir pour comploter afin en venir à bout "

Nikita Mikhailov lors de l'émission " Le Nom de la Russie "

Le musée de Portland ( Maine ) organise du 14 mars au 21 Juin 2009 une exposition consacrée à la " fièvre Arctique " qui a frappé les Etats Unis au tournant du XIX et du XX eme siècle avec les tentatives , souvent infructueuses , de trouver le mythique " Passage du Nord Ouest " .

"Arctic Exploration in American Culture will paint a new portrait of polar voyagers, removing them from the icy backdrop of the Arctic and setting them within the tempests of American cultural life. The exhibition will feature artifacts produced at the height of the nation’s “Arctic Fever,”

Comme le souligne la page du  musée consacrée à cette exposition , qui prend pour pretexte l'Année Polaire , il s'agit de rapeller au public Americain les expéditions polaires Etazuniennes de cette épqoue , liée à la figure de Robert Peary , auquelles on associe l'image de " l'endurance , du sacrifice ".

On peut noter que ces expeditions ont soulevé le même enthousiasme que les expeditions Sovietiques des années 20-30 , " Yet failure did little to dampen the enthusiasm of new explorers or the crowds at home that cheered them on. "un phènomène qu'Ariel Cohen de l'Heritage Foundation dénonçait avec rage concernant l'expedition Russe d'Aout 2007  . La fin du XIX éme siècle et le début du XX éme aux Etazunis , c'est la naissance de l'impérialisme " off-shore ",  ou " 'Imperialisme Mahanien " , avec la guerre Americano-Espagnole à propos de Cuba  et l'occupation sanglante des Phillippines ,avec déja des camps de concentration et la pratique du " water boarding "  que dénonça avec brio Mark Twain .

C'est aussi la naissance du " Yellow journalism " de Randolph Hearst et ses manipulations des masses apellant au " meurtre des macaques Espagnols ! " ainsi qu' à mettre en pratique la " Destinée Manifeste " de la " Grande Nation " sous toutes les latitudes .

Jules Verne l' a bien compris lorsqu'il ecrivit sa nouvelle " Sans Dessus-Dessous " . sur la " colonisation economqiue du Pole Nord " par les membres du " Gun Club "

Rassurez vous ! Je ne vais pas me lancer dans un " Reductio ad TheodoreRooseveltio " similaire au " Reductio ad Stalino " de Mr Cohen bien que le clavier me démange ....................
Juste pour le plaisir :

 

Back to Jingoism

This latest move by washington  is also a chilling throwback to the attempts during the 1890s to conquer the Arctic during the years when the United States were seized by  imperialism and hatred. Teddy Roosevelt and his henchmen executed "enemies of the democrassy " by the hundreds , after water boardings , in the basements of the Havana secret police headquarters , black  people were lynched in the towns , and in unnamed killing sites in the jungle or bayous . The " yellow press "  forced to applaud the "heroes of the Arctic"--, sailors, and explorers--in a macabre celebration of Roosevetian tyranny. To the regime's critics, today's exhibition  is a chilling reminder of the brutal era when millions of Philippino prisoners were sent to the humid  expanses to build senseless plantations fot the American capitalists .

Today's American rhetoric is reminiscent of the triumphant Imperialism of the 1890s .

Au delà de l' " effet d'aubaine " que constitue la référence à l'Année Polaire , ne s'agit il pas de (re)susciter une " Kultur Arktic " au sein de la population Etazunienne comme le suggérent  certains " think tanks " et Scott Borgerson du CFR ?

 

La nouvelle vient de tomber sur les telescripteurs des principales agences de presse et commence à semer l'emoi parmis nos  bonnes âmes : Le prix Kandinsky 2008 vient d'être attribué à un " far-right  nationalist " , lire un " vilianfâchiss" , proche du mouvement Eurasiste d'Alexandre Douguine pour son oeuvre " La fille  Patrie " :  Alexey Beliayev-Guintovt .
Outre ce prix , le laureat empoche la somme de 40 000 Euros . On retrouve parmis les genereux donateurs la banque Allemande Deutsche Bank AG .


Alexey Beliayev-Guintovt ( АЛЕКСЕЙ БЕЛЯЕВ-ГИНТОВТ )  est né en 1965 à Moscou .

 En 1985 il termine l'école technique d'architecture et de construction ( departement d'amenagement urbain )
De 1985 à 1988 il étudie l'aménagement urbain au " MARKHI " , l'Institut d'Architecture de Moscou .
il commence à exposer à partir de 1988 .

Parmis ses principales oeuvres , on peut noter en 2004 la galerie de portraits " Le siècle de fer "
On reconnaitera :  Le poête Alexander Blok , Nicolas Gumilev , Yukio Michima , Josef Staline , Julius Evola , Le baron Ungern-Sternberg , L'Ayatollah Khomeiny , Albert Speer , Ernst Junger , Boris Savinkov


Il a participé à un projet visant à illustrer la constitution Russe ,en l'occurence  l'article 59 concernant la défense

Plus récemment , Alexey Beliayev-Guintovt a publié sa " vision " du conflit dans le Caucase de l'été 2008 sur un site Eurasiste Russe . 

 

 

Sur  la thematique de notre blogue , on retrouve " Pravoslavie  atomique " ( Атомное Православие) qui montre un submersible émergeant des glaces au milieu d'un troupeau de rennes .

Et le poème " Sever " ( Le Nord ) publié dans le journal " Zavtra " ( Demain ) .
Dans le cadre du projet " Pole "  , il envisageait la creation d'une nouvelle ville située au centre geographique de la Russie , il parle de " l'Empire Russe " ,  nommée " Nouvelle Novossibirsk " et qui serait la " troisième capitale de la Russie " aprés Moscou et Saint-Petersbourg .


     Север — это полюс несуществования.
     Север — это точка, в которой кончается космос.
     Этот полюс не является глобальным итогом реальности.
     Он не является выводом из всех возможных ориентаций.
     Север представляет собой разрыв внутри сплошного бытия.
     Идея севера противоположна идее центра.
     Центр — это средоточие всех возможностей.
     Он есть универсальный узел бытия.
     Север — это полюс невозможного.
     Все узлы бытия развязаны на севере.
     С точки зрения центра север есть абсолютная периферия.
     Ее абсолютность дана в совершенной независимости от центра.
     Пребывая вне опыта, север не имеет общей меры с бытием.
     Поэтому он укоренен в абсурде.
     Точка севера совпадает с последним рубежом реальности.
     Через нее проходит субстанция ПОМИМОБЫТИЯ.
     Север есть единственная перспектива, стоящая вне связи с жизнью.
     Север находится вне диалога жизни и гибели.
     В нем отсутствует энергетическая перспектива.
     Поэтому с точки зрения жизни это абсолютный холод.
     На севере замерзает и останавливается вселенский жизненный ток.
     На пути к северу поиски ориентиров бесполезны.
     Наука навигации исключает саму идею севера.
     Поэтому отказ от навигации есть поворот на север.
     Наука навигации рождается из жажды спасения.
     Ибо подоплека всякого личностного опыта есть опыт потерянности.
     Жизненный путь в принципе есть попытка преодолеть потерянность.
     В этой попытке содержится апелляция к двум противоположным перспективам.
     Это всегда апелляция к тому, что предшествует,
     Это обязательно апелляция к тому, что будет.
     Во взгляде назад всегда учитывается верх и низ.
     Ориентация вверх есть обращение к принципу отцовства.
     Это поиск покровительства от того, что не участвует в бытийной драме.
     Ориентация вниз есть обращение к принципу материнства.
     Это поиск опоры в том, что порождает бытийную драму.
     Во взгляде вперед всегда учитывается внутри и снаружи.
     Ориентация внутрь есть обращение к принципу совершенного Я.
     Это стремление к реализации всех возможностей, заложенных в бытийной драме.
     Ориентация наружу есть обращение к принципу проводника.
     Это стремление избежать опасности, присущей бытийной драме.
     Поворот на север есть отказ от идеи спасения.
     Таким образом, это есть отказ от взгляда назад и от взгляда вперед.
     Путь на север есть путь с закрытыми глазами.
     Это возврат к опыту потерянности как к единственному ориентиру.
     Восстановление изначального опыта потерянности — это отказ от мифа неизбежности.
     Такой отказ не предполагает поворота назад.
     Движение на север есть отказ как от опоры, так и от покровительства.
     Идущий на север не боится ночи.
     Потому что в небе севера отсутствует свет

Note de l'Editeur : Je crois que ces " bonnes âmes " vont commencer à regretter le " bon vieux " réalisme socialiste voir même le peintre Ilya Glazunov .............Le choix de Alexey Beliayev-Guintovt témoigne de l'influence croissante du mouvement Eurasiste d'Alexandre Douguine non seulement auprés des cercles du pouvoir et dans la population Russe mais aussi parmis les " intellectuels " .
Les esprits chagrins pourront toujours se consoler en apprenant que parmis les nominés du prix Kandinsky 2007 il y avait  une sculpture en bronze " canon de T72 "  et les  tourelles ( sans le canon )  du T90 et de l' "  aigle noir "





" Mon art représente la majorité des Russes alors que mes détracteurs sont chez les libéraux . Je veux que mon art mobilise le peuple pour soutenir les traditions de notre pays "

Le patriarche de Moscou et de toutes les Russies * Alexis II vient de décéder à l'age de 79 ans dans sa résidence de Peredelkino pres de Moscou .Il dirigeait l'eglise orthodoxe Russe depuis 1990 .
Pourquoi évoquer ce déces sur un blogue consacré à l'Arctique et à la géopolitique de la Russie ?
Tout simplement par ce que je tiens une chronique " Kulturkampf" sur les liens identitaires entre la Russie et cette region du monde et que l'Orthodoxie fait partie aussi de l'identitaire de cette nation multiethnique , multiculturelle et multiconfessionelle au même titre que le " Russki " Soljenytsine .

Un blogue de géopolitique n'est pas un endroit ou on étale sa vie privée . Je ne suis ni Russe , ni Orthodoxe .
Je suis même un " pur produit de l'enseignement catholique " , de la maternelle à l'enseignement supérieur .
Les années venant  je me suis de plus distancié de cette formation spirituelle . Je serais ce que l'on pourrait appeler un " Chretien Gallicaniste neo-paien " . Le contact de mon épouse d'origine Amerindienne et la découverte de la culture slavo-orthodoxe Russe m'ont fait de plus en plus aimer , à contrario de Maurras à Athenes , les" Ptits Pères " barbus de l'Eglise Orthodoxe .
Tout comme Mendeleiev , Dostoeivsky ou Soljenytsine , et Artur Chinligarov , Alexis II né Alexeï Mikhailovich ( Von ) Ridiger, avait en effet cette barbe de moujik " plus Russe que Russe " malgrés ses origines Germano-prébaltes .

Ce que j'apprecie dans cette église , ses chefs spirituels dont le dernier en date c'est tout ce qui les font détester en " Occident " .

D'abord ce " shintoïsme Russe  " qui associe l'Eglise Orthodoxe à la Nation Russe .
J'ai beaucoup de mal à associer dans mes  prières , il m'arrive encore de fréquenter les églises , " Nos chefs politiques et militaires " et le * Roi de Rome*  , notre bon Pape ..........   .
Alexis II et l'EOR se sont tenus auprés des chefs politiques et militaires Russes , et en particulier du detesté Vladimir Poutine , dans les moments les plus difficiles qu'ils ont eu à affronter : Guerre en Tchétchènie , prise d'otages de la Dubrovka , accident du submersible " Koursk " , prise d'otages de Beslan ,...........
Qui se souvient encore en France qu'en 1914 la Papauté prit fait et cause pour l'agresseur Austro-Allemand et que Mgr Léon-Adolphe Amette, archêque de Paris fut reprimendé pour avoir endjoint dans une homélie aux Français de " faire leur devoir " ?
De la même manière  certaines bonnes âmes reprochent à Alexis II ( 6 ) d'avoir été , tout comme M.Poutine , un " agent du Kgb " .
Or  " Kgb " signifie " comité pour la sécurité de l'Etat " et ce qui pour certains est une marque d'infamie peut être considéré par d'autres comme un brevet d'honorabilité à l'aune de ce que j'a i écrit plus haut .


Ensuite le refus et la denonciation , dans le plus style d'Alexandre Nevsky , du " proselytisme " Papiste . Profitant du dessarroi spirituel et moral de la nation Russe apres la chute du communisme , les Papistes ( et d'autres ) ont essayé de conquérir les esprits sinon les âmes Russes .
Ils ont trouvé face à eux la personnalité résolue d'Alexis II de la même manière que les chevaliers Teutoniques ont buté sur les armées et la personne d' Alexandre Nevsky .
Ils ont échoué de la même manière dans leur croisade à l'Est .

Alexis II  a aussi entammé un dilaogue inter-confessionel intense avec toutes les " religions indigènes " de la Russie : Islam , Judaisme , Boudisme et Chamanisme .
Il a ainsi préservé la Russie des conflits interethniques , interconfessionels et interculturels le plus souvent orchestrés depuis l'étranger . Le " Choc des civilisations " tant espéré par les " spin doctors " Etazuniens sur le territoire de la Russie , au premier rang desquels Huttington  , ne s'est pas produit grâce à sa clairvoyance et celle des autres chefs spirituels .
On a ainsi  pu voir parmis les forces armées Russes combattant le terrorisme en Tchétchènie  des prêtres Orthodoxes et des religieux musulmans benissant , presque côte à côte , leurs ouailles respectives . On peut imaginer quelle deception , je pense que le mot est faible , ces images ont pu produire dans " certains cercles " Atlantistes .

Que l'Eglise Orthodoxe et son chef spirituel  aujourd'hui décédé aient été des " outils geopolitiques " dans les mains des chefs politiques Russes pour asseoir la puissance de la Russie d'abord sur son propre territoire , son " etranger proche " et enfin  à l'etranger ( Amerique du Sud par exemple ) est un fait que personne ne peut nier .
Qu'ils ont collaboré en pleine connaissance de cause dans ces objectifs est aussi un fait .
Ce n'est pas nouveau dans l'histoire de la Russie et même de l'Union Sovietique ( 2 )
Mais encore une fois , est ce une marque d'infamie ou un brevet d'honorabilité si l'on considére que le rôle d'un chef spirituel est de se tenir aux cotés des chefs politiques et militaires et de les assister dans leurs missions lorsque " l'orage fait plier les blés " ?

Alexis II s'est tenu aux cotés des Serbes lors de l'agression occidentale de 1999 . Il a lutté pour la reconaissance des droits des Serbes du Kossovo tous comme ceux des Russophones d'Estonie , sa terre natale .
Une Estonie ou ma Grand-Mère maternelle , une Franco- Allemande Sarroise , vecut de 1921 à 1923 et ou deja les " Moskals " étaient victimes de cette repression .
Le plus garnd " coup " religio-geo-politique d' Alexis II fut la reunification de l'EOR avec avec l'Eglise Orthodoxe Russe à l'étranger le 17 mai 2007, mettant fin à 80 ans de schisme datant de la révolution bolchevique de 1917.
Il faut se souvenir des eructations de nos mediats pour comprendre l'ampleur de cette , n'ayons pas peur des mots , " victoire geopolitique " .
Si la " Geopolitique " , ce sont les " luttes de puissances pour le contrôle des territoires " , ce sont aussi les " luttes de puissances pour le contrôle des populations qui peuplent ces territoires " .
Rien ne peut mieux montrer cette puissance retrouvée de l'EOR à l'étranger que la récente visite de M .Medvedev en Amérique Latine : Aprés l'inauguration d'une église orthodoxe à Cuba ( 3 )  , ce sont le Venezuela , le Nicaragua et le Bresil qui reclament à leur tour des lieux de cultes orthodoxes aux chefs politiques ( et religieux ) Russes (4)
Symbole parmis les symboles  c'est en Italie que chef de la diplomatie Russe , Serguei Lavrov , qui se rendait  pour assister à la cérémonie de restitution de l'église orthodoxe de Bari à la Russie à appris le déces d"Alexis II  ( 5 ) .

Bien sûr nos merdiats occidentaux  , leurs plumitifs , espèrent un nouveau chef spirituel plus " occidentalisé "  , lire qui livrera la Russie pieds et mains liées au Papisme , au Protestantisme ou aux sectes comme les " Temouins de Jeovah " ou " L'Eglise de scientologie "   Il suffit de lire par exemple le Prometheiste Paul Goble .

Je suis sûr que les chefs spirituels Orthodoxes Russes sauront resister à ces " pressions " de la " communauté internationale " ! ( 7 )

Il me reste pour terminer cet article  d'avoir à choisir une image d'Alexis II . Malheureusement je n'ai pas retrouvé celle que je cherchais . Celle ou on le voit sur les barricades en Décembre 1993 en compagnie du General Alexandr Rutskoï , du colonel Albert Makachov et du député Tchétchène Ruslan Khasboulatov en train d'essayer d'éviter le bain de sang que declanchera quelques heures plus tard la marionette alcoolisée Eltsine .
J'ai donc puisé dans le reportage que lui consacre RIA NOVOSTI celle ci . Celle ou il donne l'accolade au president du conseil des muftis de Russie  et de la CEI Talgat Tadjouddine .
On imagine avec joie ce  que cette image peut représenter pour les Matthew Bryza , les Samuel Huntington , les Paul Goble , les Robert Amsterdam , les Béachel- Gluquessemanne .



Il restait ensuite à trouver une citation  . Je l'ai trouvé chez un Socialiste Celte Catholique ( sans préséance des qualificatifs ) Séamas Ó Conghaile :


 " Il est bon de se rappeler que les nations qui se soumettent aux conquêtes ou
des races qui abandonnent leur langues ou leur religion en faveur de celle d'un opresseur ne le
font pas à partir à partir de motivations altruistes ou par amour de la fraternité humaine mais par ce qu'elles demeurent prisonniéres d'un esprit  servile et rampant "


Enfin un clip , ce sera " Священная война! " ( La guerre Sainte ) . Je n'ai pas pu transferer de mes Cd les images des actualités Soviétiques montrant des " babouchkas " bénissant des tankistes en paratance pour le front ou des cadets de l'Armée Rouge faisant le signe de croix devant une statue d'Alexandre  Nevsky .Le visionnage de ces clips est , quelque part , une " lecture " du livre " Stalin's Holy war" cité en annexe .






(1 )  L'expression tire son nom de l'époque ou la * Russie * n'etait pasun etat unitaire mais composée de plusieurs principautés : Novgorod , Vladimir , Moscou , Kiev ,....................
( 2 ) " Stalin's holy war"
http://www.mili-loans.com/military-shopping/shop.php?c=101&n=12402&i=0807827363&x=Stalins_Holy_War_Religion_Nationalism_and_Alliance_Politics_1941_1945

( 3 ) http://fr.rian.ru/world/20081023/117917244.html
Un point de vue interessant du " Lider Maximo " sur l'Orthodoxie Russe .
( 4 ) http://fr.rian.ru/world/20081015/117747562.html
" Moscou revient en Amerique Latine " : La délégation russe comprendra des hiérarques de l'Eglise orthodoxe, des responsables du ministère des Affaires étrangères, des membres du gouvernement, des écrivains et des artistes
(5) http://fr.rian.ru/world/20081205/118709694.html
La ville de Bari a décider d'annuler la procession de la Saint Nicolas en signe de deuil
http://fr.rian.ru/world/20081206/118727082.html

( 6 ) http://www.telegraph.co.uk/news/obituaries/3567608/His-Holiness-Alexy-II.html
Cet article du " Telegraph " qui se veut critique est en fait un veritable éloge de l'action d' Alexis II
" In 1997 the Patriarch supported a law that placed restrictions on the activities of religions other than Orthodoxy, Islam, Buddhism and Judaism. And he showed himself critical of other Christian denominations – in particular the Roman Catholic Church – for what he saw as their attempts to recruit people who he thought belonged in the Orthodox Church "

(7) http://www.rferl.org/content/Kremlin_Aleksy_Successor/1356788.
 "Kirill believes the state must submit to the church. Of course, he doesn't say it openly, but if Metropolitan Kirill becomes patriarch, the church will attempt to become an independent institution that will, among other things, want to command the state. So out of self-preservation, I think the state must be pushing for Kliment [to become patriarch]."

Quelques nouveaux clips de la chanteuse " ethnique " VARVARA (  La Barbare )

 

Le premier semble avoir  été tourné dans la " Vallée des geysers " au Kamtchatka

 

 

 

Une nouvelle version de " Laisse couler ma rivière "

 

Le Père Dmitri  Sydor   , barde de l'indépendance Rusyn ( Le terme Ruthène étant considéré dérogatoire par ce peuple de la même manière que " Lappon " ou " Eskimau " ) raconte le chemin de croix du Peuple Rusyn .
Aprés avoir évoqué l'espoir né en 1919 du " droit à l'autodermination des peuples " Ouilsonien , les tentatives génocidaires et l'invasion organisée au cours des années 30 par les généraux fascistes Polaques , l' " Oukraïnisation " forcée sous l'URSS , le Père Dmitri en appelle à l'Union Bruxelloise et à la Russie pour que cesse l'assimilition " et le plan genocidaire mis en place depuis 10 ans " organisée par le régime du dictateur Youchenko .
Il cite l'exemple du Kossovo ou " grâce à l'aide des Etazunis un peuple étranger à sa terre , alors que nous sommes chez nous depuis des siècles , a obtenu l'indépendance "
Ce " dangereux terroriste" a été sauvagement agressé par les soudarts de la dicature " Kyivienne " vendredi dernier .